注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

摩罗的博客

知识分子不要太自我崇高

 
 
 

日志

 
 

本博客广告第一号,强烈推荐《中国文化》杂志  

2007-11-08 08:56:12|  分类: 读书札记(兼搜书 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

郑重推荐《中国文化》杂志  

(又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后

是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后主办:中国艺术研究院

主编:刘梦溪

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(2008郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(年邮局发行 邮发代号80化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文617

热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(   《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(   《中国文化》以 郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀为办刊宗旨,辟有化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。

   《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。明清文化思潮现代文化现象郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后   《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。

    学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐

    特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程

    已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之

《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603/G2附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(

《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(1化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后2521室,邮编100029

电话 86-10-64813408化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后 86-10-64813409

电子信箱 Email:culture@china.com

 

附录:《中国文化》最近几期目录

第二十一期
二○○四年六月化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
【文史新篇】
“文明的冲突”与“文明的共存”………………………………  汤一介
从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄

附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文

【专学研究】
包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢

【文化与传统】
叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧
浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞

【明清文化思潮】
晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮
论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中  胡凡
明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安
明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道
清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟
清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(【现代文化现象】
章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖
钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴

【学林人物志】
汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介
欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后【序跋与书评】
新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后【旧学商量】
书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(附本刊主编致作者函) ……  田 
试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(

【作家专栏】
稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆

【今人文录】
读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王 

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(


第二十二期
二○○六年五月
【文史新篇】
大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒
论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石
《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦

【文化与传统】
天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁
唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生

【学术史论衡】
经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程

【宗教信仰与文化传播】
恒河流域随想 …………………………………… 张信刚化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村

【明清文化思潮】
想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王  宁 倪复贤

【现代文化现象】
清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平
陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田

【古典新义】
曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远
《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春

【学林人物志】附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱

【序跋与书评】
《中华传统文化的传递》序言 ………………………  来新夏
《南通范氏诗文世家》序 …………………………  范 
“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪
影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 

附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文


第二十三期
二○○六年十二月
【文史新篇】
八大山人论 ………………………………… 范 
论“国学” ………………………………… 刘梦溪

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(

【古典新义】
丧家狗——我读《论语》…………………………………  李 
《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 

附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文

【文化与传统】
地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏
潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超

化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后

【明清文化思潮】
《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯
扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱
“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存

【现代文化现象】
王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石
近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹
一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春

【鲁迅专页】
作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群
听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群

【学林人物志】
彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父

【序跋与书评】
《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 

【学术动态】
越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 

郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(

编后


第二十四期
二○○七年五月
【文史新篇】
我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ……………………… 余英时郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪

【古典新义】
字义小札(三则)…………………………  吴小如
冬青书屋笔记(三则)……………………  卞孝萱
叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中

【文化与传统】郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾
论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨

【明清文化思潮】
朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥
晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春

【现代文化现象】郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 
早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林
20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒

【陈寅恪研究】
《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉
《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 
《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 
《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会

【学林人物志】
梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父
胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父
胡适与灯谜 …………………………………… 王 

【序跋与书评】
《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程

【来函照登】化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏

编后


第二十五、二十六期
二○○七年十月
【文史新篇】郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 
《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君
钱锺书论《老子》…………………………………………  张隆溪化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪

【古典新义】
谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ………………………  来新夏

【文化与传统】
原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 ……………  摩 郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
何承天问佛国历术故事的源流及影响 …………  郑 诚 江晓原
声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ………  胡晓真

【明清文化思潮】化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
明清之际文化近代化的萌动与夭折 …………………  刘志琴
重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ……………………… 卞孝萱 武黎嵩
日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ………………………  李振声

【现代文化现象】
试论新文化运动与欧洲文艺复兴 ……………………  陈方正
王国维和吴昌绶的词曲之缘 …………………………  陈鸿祥化思潮】朱元璋所删《孟子》章句——夜读抄 ……………… 邵燕祥晚明三大家从祀两庑始末考 ………………………… 秦燕春【现代文化现象】抗战时期国民党对北平文教界的组织活动 ………… 桑 兵早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿 ……… 杨慧林20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》……………………… 邓晓芒【陈寅恪研究】《陈寅恪诗笺释》一则——张君劢与国民政府改组 …… 胡文辉《陈寅恪诗笺释》序一 ………………………………… 罗 韬《陈寅恪诗笺释》序二 ………………………………… 谢 泳《陈寅恪诗笺释》序三 ………………………………… 张求会【学林人物志】梁任公的集词联 …………………………………… 程巢父胡适的集句联 ……………………………………… 程巢父胡适与灯谜 …………………………………… 王 峰【序跋与书评】《土默热红学》小引 ……………………………… 龚鹏程【来函照登】我看国学——致刘梦溪先生 ……………………… 来新夏编后第二十五、二十六期二○○七年十月【文史新篇】魂魄犹在江山图──可染恩师百年诞辰祭 ……………… 范 曾《旧五代史》重辑的回顾与思考 ………………………… 陈尚君钱锺书论《老子》………………………………………… 张隆溪论陈寅恪的阐释学 ………………………………………… 刘梦溪【古典新义】谈楚简《慎子》…………………………………………… 李学勤关于“皕宋楼事件”罪责之我见 ……………………… 来新夏【文化与传统】原罪意识与忏悔意识的起源及宗教学分析 …………… 摩罗何承天问佛国历术故事的源流及影响 ………… 郑诚 江晓原声色西湖──“声音”与杭州文学景味的创造 ……… 胡晓真【明清文化思潮】明清之际文化近代化的萌动与夭折 ………………… 刘志琴重新认识姚鼐──《桐城麻溪姚氏宗谱》资料的发掘和利用 ………………………卞孝萱 武黎嵩日记中的郑孝胥东瀛外交生涯 ……………………… 李振声【现代文化现象】试论新文化运动与欧洲文艺复兴 …………………… 陈方正王国维和吴昌绶的词曲之缘 ………………………… 陈鸿祥马一浮与竺可桢 ……………………………………… 虞万里【名家述学】吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ……………… 范曾家学杂忆 ……………………………………………… 舒 芜【文学的文化学阐释】不见:《汉书李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 …………………… 李若晖【神州二赋】莽神州赋 ……………………………………………… 范曾炎黄赋 ………………………………………………… 范 曾【今人文存】平凡女性的尊严 ……………………………………… 舒芜瑶姬 …………………………………………………… 春 阳编后
马一浮与竺可桢 ………………………………………  虞万里

【名家述学】
吾家诗学与文化传统──从楹联谈起 ………………  范 附本刊主编致作者函) …… 田青试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议 …… 刘复生【作家专栏】稻香楼 ………………………………………………………………… 王安忆【今人文录】读书消夏笔记二则 ………………………………………………………………………… 王崑第二十二期二○○六年五月【文史新篇】大丈夫之词——论辛稼轩 …………………………………… 范 曾论老庄哲学中“道”的物理意义 ……………………… 徐鸿儒论“恢复卢沟桥事变前原状”与蒋介石“抗战到底”之“底” … 杨天石《史记笺证》编写中的若干新尝试 ……………………… 韩兆琦【文化与传统】天道与自由:申述天道自由主义 ………………………… 刘军宁唐代关於夫妻关係的法律规范 …………………… 刘玉堂 黄敬刚宋以降中国性别文化的变迁 ……………………… 王跃生【学术史论衡】经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例 ……… 郜积意鲁迅对中国小说史的诠释个案研究 ………………………… 龚鹏程【宗教信仰与文化传播】恒河流域随想 …………………………………… 张信刚美国的中国艺术研究 …………………………… 林梅村【明清文化思潮】想像異域悲情——朝鲜使者关於季文兰题诗的两百年遐想 ………葛兆光沈家本的诗和他的忧患意识——一个入世者的精神悲剧 … 王 宁 倪复贤【现代文化现象】清华国学院传奇 ………………… 龚鹏程胡适的离乱岁月 ………………………… 周质平陈寅恪文字意趣札记 ……………………… 罗志田【古典新义】曹雪芹是我的校友(外二篇)……………………………… 于光远《兰亭序》的“揽”字与六朝士族的避讳………………… 祁小春【学林人物志】解读吕思勉《自述》…………………………………… 卞孝萱【序跋与书评】《中华传统文化的传递》序言 ……………………… 来新夏《南通范氏诗文世家》序 ………………………… 范曾“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》… 刘梦溪影印王静安先生手稿《人间词》《人间词话》序 …寒 碧第二十三期二○○六年十二月【文史新篇】八大山人论 ………………………………… 范 曾论“国学” ………………………………… 刘梦溪【古典新义】丧家狗——我读《论语》………………………………… 李零《说文解字诂林》述论 …………………………………… 傅 杰【文化与传统】地方志与文学研究 ………………………………………… 来新夏潇湘入诗考 …………………………………………… 陈泳超【明清文化思潮】《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 …………………… 郑培凯扬州博物馆看“扬州八怪”书画记 ………………… 卞孝萱“软红尘里著新书”——香溪渔隐《凤城品花记》与晚清的“花谱” …… 吴存存【现代文化现象】王克敏、宋子文与司徒雷登的和平斡旋——近世名人未刊函电过眼录 …… 杨天石近代外交官廖恩焘诗歌考论 ………………………………… 夏晓虹一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的晚明想象》导论 …… 秦燕春【鲁迅专页】作为艺术家的鲁迅 …………………………… 钱理群听鲁迅谈他的杂文言说环境、方式与命运 …… 钱理群【学林人物志】彊村荐海绡——岭南词家陈洵的晚年 …………程巢父【序跋与书评】《看了明朝就明白》序 …………………………… 王春瑜《胡适论教育》前记 ……………………………… 季 蒙【学术动态】越千载而邂逅,登万仞以式瞻——南昌八大山人诞辰三百八十周年纪念活动侧记 …………… 丁 言编后第二十四期二○○七年五月【文史新篇】我对中国文化与历史的追索——在2006年克卢格奖颁奖仪式上的演讲 ………………………余英时中国传统中的人文精神与宗教精神 …………… 何光沪【古典新义】字义小札(三则)………………………… 吴小如冬青书屋笔记(三则)…………………… 卞孝萱叙事赋与中国小说的发展 ………………… 程毅中【文化与传统】庄子与东方海滨的巫文化 …………………… 杨儒宾论“汝语”:一位亡国之君的谑诗——对《世说新语》“尔汝歌”的还原阐释 ………………… 范子烨【明清文
家学杂忆 ………………………………………………  舒 

【文学的文化学阐释】
不见:《汉书"李夫人传》的另一种读法 …………… 李思涯郑重推荐《中国文化》杂志 (又到了订阅报刊季节。本所《中国文化》是半年刊,每本50元,全年100元。是一种极有学术价值的杂志,特向网友推荐。摩罗2008年补记)《中国文化》第一次交邮局发行,千万别错过主办:中国艺术研究院主编:刘梦溪2008年邮局发行 邮发代号80-617热爱中国文化的读者请直接向邮局订阅《中国文化》杂志是目前唯一的一家在北京、香港、台湾同时出版的纯学术刊物。1988年筹办,1989年创刊,每年推出春、秋季两期,每期30万字,特大十六开,四面彩色插页。创刊以来,普获佳评,国内及欧、美、日等许多大学列为重点上架或馆藏期刊。《中国文化》以“ 深研中华文化,阐扬传统专学,探究学术真知,重视人文关怀”为办刊宗旨,辟有文史新篇、专学研究、文化与传统、古典新义、文学的文化学阐释、中国艺术与中国文化、明清文化思潮、现代文化现象、宗教信仰与文化传播、学林人物志、学人语要、序跋与书评、旧学商量、今人文存、文化学术动态等专栏。《中国文化》特别重视甲骨学、敦煌学、周易学、西夏学、简牍学等世界性的专学的整理与研究;特别重视宗教信仰与文化传播的整理与研究;特别重视中国文化发生学和各种不同文化系统的参证比较研究;特别重视各种珍贵文献资料的发现与辑存。“明清文化思潮”和“现代文化现象”,是《中国文化》着意经营的重点栏目。清末民初以来中国传统社会向现代社会转型过程衍生的种种社会问题和文化问题,暨中国现代学术传统和中国文化的未来方向,也为其所关注。《中国文化》以刊载人文社会科学领域的名家名篇闻名于世。她刻刻不忘本民族的历史地位,提倡有一分材料说一分话,主张新学与朴学结合。学术顾问:王元化 王蒙 李亦园 李希凡 李学勤 李泽厚 杜维明 余英时 汪荣祖 林毓生 季羡林 周有光 金耀基 范曾 柳存仁 张信刚 冯其庸 汤一介 傅璇琮 裘锡圭 庞朴 饶宗颐特邀顾问:王润华 沈昌文 陈方正 陈国辉 陈晓林 董秀玉 霍韬晦 龚鹏程已故顾问:金克木 周一良 周策纵 胡道静 姜亮夫 张光直 张舜徽 潘重规 缪钺 龚育之《中国文化》杂志是经国家新闻出版署批准创办的正式学术期刊,国内统一刊号CN11-2603G2,国际标准刊号ISSN1003-0190。主管单位为文化部,主办单位为中国艺术研究院,特聘海内外资深学者担任学术顾问,创办人兼主编系中国艺术研究院中国文化研究所所长、著名学者刘梦溪。《中国文化》杂志社地址:北京朝阳区惠新北里甲1号2521室,邮编100029电话 86-10-6481340886-10-64813409电子信箱 Email:culture@china.com附录:《中国文化》最近几期目录第二十一期二○○四年六月【文史新篇】“文明的冲突”与“文明的共存”……………………………… 汤一介从中国历史地理认识郑和航海的意义 …………………… 葛剑雄【专学研究】包山楚简郙即巴国说 ………………………………… 李学勤老子〈二十五章〉析评札记 ……………………………… 刘笑敢【文化与传统】叉子与筷子——东西方文化的差异与融通 ………………… 林安梧浅谈周朝的“巫”………………………………【法】徐鹏飞【明清文化思潮】晚明王学与利玛窦入华 …………………………… 朱维铮论明末清初学术向传统经学的回归 …………………… 黄爱平明代的宫廷火灾 ………………………………… 王建中 胡凡明至清中叶长江流域的西器东传 ……………………… 谢贵安明清江南门窗格子艺术述论 ……………………… 何晓道清代北京市井“响器”研究 ……………………… 胡其伟清代民间字与政用字的比较分析 ………………【韩】金忆燮【现代文化现象】章太炎对现代性的迎拒与文化多元思想的表述 …… 汪荣祖钱穆与中西思想文化比较 …………………………… 陈启云方东美对原始儒家的哲学阐释 ………………………… 吴光兴【学林人物志】汤用彤学术交往三则 …………………… 汤一介欧阳竟无与王恩洋 ……………………… 黄夏年【序跋与书评】新材料摇撼着旧观念——读《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》…… 庞 朴【旧学商量】书陈寅恪《书魏书箫衍传后》之后(
追忆无端:李商隐《锦瑟》解读 ……………………  李若晖

【神州二赋】
莽神州赋 ………………………………………………  范 
炎黄赋 …………………………………………………  范 

【今人文存】
平凡女性的尊严 ………………………………………  舒 
瑶姬 …………………………………………………… 春 

编后

  评论这张
 
阅读(836)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017