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摩罗的博客

知识分子不要太自我崇高

 
 
 

日志

 
 

[转载]中国人要站起来干什么-----读摩罗中…  

2010-04-13 09:47:00|  分类: 精彩转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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方李莉博士是中国艺术人类学学会的会长。具有人类学背景的学者,眼光宏阔辽远,超出群伦之上。方博士对拙作《中国站起来》的批评就显示了这种优势。

   摩罗是我的好朋友,我刚从美国回来他就送给我一本书,是他刚写的中国站起来.他希望我看看后和他交流意见,我说也许我会写点什么.我和摩罗以前在一个所工作,平时比较谈得来,我可能是他唯一熟悉的人类学家.他近年看了一些人类学的书,也看过我的一些田野日记.我们常常一起聊天,所以对他的思想变化我多少知道一点,尤其是对费孝通先生的看法,他也和我聊过,我很惊异他对费先生的理解超过了我们这些昔日的学生.

  尽管如此,看完了他的书,我还是很震惊,不知道他对五四”人物的批判是如此的激烈.当然在我看来五四时期知识分子对传统文化的批判,对西方文化的无比崇敬,的确造成了中国人的不自信.但此一时彼一时,在那样的时代鲁迅,蔡元培,陈独秀们并没有错,一个经济上不强大,政治上不独立,生产方式落后,民众普遍贫穷的国家,拿什么来自信.其当务之急就是从国外引进先进的科学技术,合理的管理方式,让中国尽快的摆脱贫穷,连费孝通的最大理想也就是志在富民.在那样的时代,中国知识分子对自己的传统文化持以严厉的批评态度是可以理解的.一个没有摆脱贫穷的国家是没有话语权的,更别说是自尊了.我考察过贵州贫穷的苗寨,你让他们热爱自己的文化和保护自己的文化,在不改变贫穷面貌的基础上是做不到的,因为他也向往和汉族人一样的生活,就像我们向往美国人的生活一样.除非你告诉他,你的文化能挣钱,同样能给你们带来幸福的生活.

  为什么现在中国人能自信了,能写<中国没榜样>,<中国人敢说不>,<中国人不高兴>,包括摩罗的<中国人站起来>这样的书,也就是因为改革以来中国的经济发展起来了,荷包比以前鼓不少,讲话就开始牛气了.而且随着后资本主义的发展,美国式的社会发展方式遇到了一些困境,首先是西方的知识分子们的自我反思,然后是非西方国家的不断崛起,文化多样性保护的呼声,不同模式现代化发展道路可能性的探索,世界多极文化的发展,使整个世界的文化,政治,经济的格局发生了巨大的变化.这种格局的变化给予了中国新的发展机会.而且由于经济的发展使中国在国际上的地位空前高涨.我新近看了美国人写的<当中国统治世界>,<中国大趋势>,对中国有很高的希望值,但是否就此就可以判定中国所向无敌,不久就能够成为与美国平起平坐的超级大国呢?

 我看,中国想崛起成为世界的超级大国有可能,但没有那么简单.在未来发展的道路上,中国仍然面临着许多新的挑战.首先是自然资源是否可以持续支持不断发展的经济,然后是环境的污染问题如何解决?最重要的是如何建立中国人的核心价值观的问题,也就是中国人的信仰问题,一个民族如果找不到其所追求的理想,其所应该拥有的价值评判体系,其道德规范就会出问题,其诚信机制就会出问题,其社会的整合方式就会出问题,整个社会竞争的方式就很难达到公平.目前的官员腐败,学术腐败,分配不公等所有根源都在与此.

  所以,我们一方面要看到西方国家对我们的文化殖民,另一方面还要从内部找问题,同时还要思考如何解决这些问题,如果这些问题不解决,我们只是在盲目的自大,盲目的站起来不知道干什么.而且这样懵懵懂懂的站着,说不定如果有一天倒下去更疼痛.因为站着比倒着更容易遭到枪弹的扫射.而要站起来干什么,这就是一个文化的问题,一个价直观的问题,我们需要如何去认识自己的文化,建立一个新的符合中国的国家利益,也符合整个人类社会利益的价值观念.要建立这样的价值观首先要有文化的自觉,然后要有文化的自信.在这一点上摩罗的观点没有问题,而且很重要.另外,决定中国文化的不仅是精英和精英文化,也包括民众和草根文化,这一点摩罗也没错.

   最关键的是他没有从学理上来讨论问题,只是凭着直觉用文学性的语言把一些现象极端化了.而有关这些现象背后的历史背景,社会因素都没有很好的去梳理清楚.尤其是对当前中国所面临的困境认识不足,也许是认识到了,但没有表述. 

   另外,中国的传统文化固然很好,但其只是作为建立未来文化的一种资源,而不是原封不动的继承.怎么利用中国传统文化的资源,并以此为基础建立新的中国文化,包括新的中国文化价值观,这是当前非常值得探讨的问题,并且急需探讨的问题.文化的多样性发展与互动,建立不同模式的现代化,包括走有中国特色的现代化道路,都基于我们是否能将自己的传统文化变成可用的资源,而不是抛弃的对象.这不仅是对于中国,而是对于所有的非西方国家都一样.重新审视自己的文化,从西方文化殖民中走出来,建立新本土性的现代文化这很重要,也是未来的社会发展趋势.所以我有一本书叫<从遗产资源>,就主要在研究这一问题.

  当然,现在世界已经变成了一个小小的地球村,全球化势在必行,因此,普适性的价值观仍然重要,而且人类利益高于国家利益,因为如果做不到这一点,世界就很容易走向毁灭.无论是战争,无论是自然生态的被破坏都很容易让整个地球不复存在.没有了地球还有什么国家可言.

  因此,未来的社会既是多极的,也是相互关联的,我们要将多种文明的冲突变成多种文明的共存,多种文明的互动,多种文明的合作.所以我觉得摩罗对美国的态度没有必要那么严厉.学习西方也未必是洋奴,而是走向现代化的一种必要手段.只是学了一百多年的西方,我们现在应该开始走我们自己的路,如果我们能走出一条新的现代化道路,对整个世界的和平发展以及对自然生态的保护有利,对提高人的生存质量有利,那就是对世界进步的一种贡献.那就有了中国站起来的理由与意义.

 

   

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